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| 羊眉吐氣 葛揚明牧師 02/22/2015 |
「揚眉吐氣」的意思是「揚起眉毛，吐出胸中的悶氣」，用來形容被壓抑的心情得到舒展而快活如意。其相反詞為「垂頭喪氣」。華人因為「揚眉吐氣」的「揚」與「羊」發音相同，因此將「揚眉吐氣」這句成語寫成「羊眉吐氣」。這就讓我想到，上帝把我們比喻作羊，而將祂自己比喻作牧者的預表。聖經彼得前書2章24~25節說：「耶穌被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」
聖經將我們比作羊，這是非常恰當的比喻，野獸是憑自己的凶猛，力氣而生存，也有些動物，雖弱小卻有它的聰明，靈巧，可以自衛。唯獨羊既沒有力量，也不夠靈巧，若沒有牧人的照顧，可以說無法生存，更不能與別的野獸鬥爭。牠的一切都在乎有一位好牧人來牧養，看顧，保護。
詩篇22篇是講到耶穌釘十字架，詩篇24篇是講到主耶穌還要再回來，所以詩篇23篇就是講到我們現在的生活。
聖經詩篇23篇1節說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」「不致缺乏」就是擁有一切所需要的，真正的需要上帝必定為你預備，而且供應給你。
聖經詩篇23篇2節說：「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」羊必定要有4種需要被滿足了，才會躺臥下來：第一，羊生性膽怯，唯有消除一切的懼怕，牠們才可以安心躺臥。羊遇到仇敵沒有反擊能力，只有跑，但如果牧人在旁邊就會保護牠們，所以當羊看到牠的牧人就有安全感。第二，羊是群體生活的，除非牠們彼此之間沒有磨擦，否則很難叫牠們躺臥下來。第三，羊的身上沒有了蟲的侵擾才可以安心躺臥。「身上的蟲」會讓我們很痛苦，但上帝能拿去我們痛苦的心。第四，羊唯有吃飽了，才可以安心躺臥。由此可知，屬靈的飽足在於我們與上帝之間是否有好的關係。詩篇23篇全文中有提到「我」有16次，提到「上帝」有9次，全文主角只有2人，1~3節是「祂與我」，4~6節是「祢與我」。當我們與上帝建立起親密的關係，祂的同在、安慰和帶領就會使我們得飽足。換句話說，常常有人說我吃不飽，那絕大部分的原因是他與上帝之間的關係發生了問題。
聖經詩篇23篇3節說：「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」「甦醒」其原文的意思是「回轉、被帶回」。原來羊是會走迷或是跌跤的。牠仰身躺在地上，四隻腿不停的在空中踢動，掙扎著要爬起來，身上的皮都磨破了，還無法成功。有時候牠會哀鳴求救，但通常都是又頹喪又慌亂的在原地不住的打滾踢動，直到筋疲力竭。如果牧羊人不及時趕來相助，這羊恐怕會掙扎至死。這也就是為什麼牧羊人要十分警醒小心，每天隨時察看、數點，以確定每隻羊都好端端的站在那裡的原因。一旦他發現有一兩隻羊不見了，第一個閃進他腦海裡的念頭就是：「那隻羊必定在某處摔了一跤，爬不起來，我必須趕快去尋找牠，把牠扶起來。」
聖經詩篇23篇4節說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」當夏天來臨時，好牧人會開始率領羊群長途跋涉向高山的草原邁進，因為那裡的草是最肥美的。那些在籬笆另一邊的可憐羊群，只能眼巴巴的看著牠們離去，心中無比羨慕，因牠們的牧人太懶惰了，牠們從來不曉得高山上的草原是什麼樣子，而牠們那些幸運的同伴如今就要出發遠行，在高山上度過長長的盛夏與暖秋，每天有好牧人常相伴隨、殷勤看顧，牠們是多麼幸福啊！然而，當好牧人帶領羊群到高山放牧也有其危險和困難的一面，因為路途中可能會有如山洪暴發、落石掉落、野獸侵襲、誤食有毒的植物……等等的問題產生。除此之外，羊群在經過山谷的時候，還有一個很大的威脅，就是天氣的變化無常。有時山頂會突然刮下一陣猛烈酷寒的冰雹、驟雨或大雪。谷地的羊暴露在這些冰寒刺骨的雨雪中，全身立刻冰冷濕透，過沒多久，就會凍死。牠們身上的毛很薄，因此很容易受寒、生病、罹患肺炎和其他呼吸器官方面的併發症。但好牧人知道如何應付這些危急的狀況，他會盡自己所能的去守護羊群，使牠們免受一切的驚擾，直到抵達高山美麗的草原。我們的大牧人耶穌也是如此，祂會帶領我們行過死蔭的幽谷（「死蔭」原文也可翻成「幽暗」、「死亡的陰影」或「極危險」），經過苦難的淬鍊，從崎嶇不平的山路，進到祂所為我們預備的豐富之地。奇妙的是，在死蔭的幽谷中，我們將學會緊緊的倚靠、跟隨上帝；也只有行過死蔭幽谷的人，可以達到與上帝同在的屬靈高境。許多人不明白什麼是「杖」？什麼是「竿」？杖是牧羊人用的一種短的棍棒，而竿是上端呈彎鉤形的一種較長的扶杖。當羊兒失足掉進深溝，或是為了貪吃一口草而鑽進花叢或荊棘中，結果被纏在裡面而無法脫身時，牧羊人就會用有彎鉤的長竿套在牠的頸項上，然後俯身把羊救起，並且抱在懷裡安慰牠。然而杖的用處就不同了，它是一種用以驅趕野獸的重要武器，因為牧羊人能洞悉羊群察覺不到的危險。此外，牧羊人很多時候也會用杖來驅趕離開群體的羊歸隊，或是用杖使落後的羊能夠向前，不至脫隊。由此我們可以看到，上帝的手上不但有竿（祝福、引導、恩典……等），也有杖（責備、管教、保護……等）。也就是說，如果你要上帝的祝福，也必須得接受祂的責備才行。不論透過哪種方式，只要知道上帝會眷顧並保守你平安而回，我們就應該得著安慰並向上帝獻上感恩。親愛的弟兄姐妹，近來上帝有沒有用杖輕輕的驅趕你？又是否有用竿將你從溝裡救起？請記得：「祂的杖，祂的竿，都安慰你。」
聖經詩篇23篇5節說：「在我敵人面前，祢為我擺設筵席；祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」有許多神學家認為「筵席」指的就是高原上的牧場。雖然這些臺地離家甚遠，且陡峭難行，但勤勞進取的好牧人總是會不辭艱辛、不厭其煩的在夏天還沒有來到以前，就先獨自上山，開始在崇山峻嶺間四處勘察，仔細的搜尋一塊最理想的牧場，以供羊群避暑之用。然後在驅羊上山之前，好牧人還會再遠征一兩次，搬運一些鹽和礦物質上山，將它們遍撒在牧場上，使牧草長得更肥美，好讓夏天羊群來時可以飽餐一頓。同時好牧人還必須檢查草地上是否有毒草雜生，如果有，則需要將放牧地點遷移至別處，或是必須將之徹底的根除淨盡。千萬別小看了毒草的威力！因為對羊群而言，牠們根本無法分辨其有毒或無毒，特別是小羊，只要稍微咬一口其翠綠的葉子，就會立刻招致死亡。所以好牧人必須雇用幾位伙伴，和他一起從早到晚彎腰駝背的去拔毒草，每天雙膝長跪在地，兩手不停的重覆做著除草的動作，非常的辛苦。上帝是我們的好牧人，在我們面臨危難之前，祂已為我們預備了筵席，因此我們可以確信：在憂傷中必有喜樂，在黑暗的日子中必有光明的盼望，在烏雲的背後必有燦爛的陽光。
聖經詩篇23篇6節說：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」回顧我自己這二十年來的事奉歷程，有多少次我遇到極大的災難，幾乎要絕望；有多少次前面的路崎嶇又險峻，彷彿到了窮途末路；有多少次被別人誤會、嘲諷漫罵，似乎要放棄起初被上帝呼召的心志……。許多時候，我發現自己陷在死蔭的幽谷、跌落到黑暗的深淵，但每一次的打擊，最後都化為祝福，有時連我自己都不敢相信，為什麼這些歧路最後都會變成坦途？漸漸的我開始發現，這是因為上帝對我的慈愛，我是祂的羊，祂關心我、愛我，所以祂會眷顧我、拯救我。現在我可以大聲說：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」因為凡是真正屬耶穌的人，無論遭遇到什麼困難、挫折和打擊，這些災禍終究都會變成與我們有益的祝福。
親愛的弟兄姐妹，當你真的接受上帝成為你的牧者，你的日子將會從「垂頭喪氣」到「揚眉吐氣」。 |
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