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| 新的 葛揚明牧師 08/16/2009 |
新的 葛揚明牧師 98.8.16
「耶穌又設一個比喻，對他們說：沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。」（路5:36）當舊的衣服破掉以後，那破掉的地方你會用新的布補上去嗎？不行的，因為新的布纖維比較強韌，當你補上去以後，反而旁邊舊的布會破得更厲害，所以耶穌的意思是新的布不可以補在舊的衣服上。「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裏。沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。」（路5:37-39）現在我們都是把酒裝在瓶子裡，可是在耶穌的時代他們是裝在羊皮袋裡。如果皮袋舊了，你裝新的酒進來，皮袋就會裂開。大家都喜歡舊的，其實上帝說我們要成為新的。基督徒也會變舊，主的聖靈就是新酒，新酒沒辦法裝進舊皮袋。所以我們要趕快做一個改變，我們要變成新的人。我們怎麼變成新的人呢？
一、新歌：「應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。」（詩33:3）「你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！」（詩96:1）「你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。」（詩98:1）「你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！」（詩149:1）「新歌」的意思是指讓那首歌感動你。當你唱一首歌的時候，那首歌就深深地打動了你，觸摸到你的心。
二、新事：「看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43:19）你是不是已經走到曠野？恭喜你，你將看到主要為你開道路。你是不是走到沙漠？感謝主！因為主要為你開江河。上帝就專門做這種事，上帝就是繞一圈的神。祂有的時候就是要讓你經歷高山跟低谷、順境跟逆境、貧窮跟富裕、健康跟疾病。因為神知道若我們不這樣子，沒有辦法雕塑我們的生命。苦難能夠使人轉向神，求神幫助我們能在苦難中轉向神。「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31:22）在從前女子是沒有社會地位的，所以女子護衛男子的事是一個新事。在耶穌那個時代男女是不平等的，所以耶穌那時候特別強調婦女的地位，那些婦女跟著祂，耶穌高舉他們，耶穌稱讚他們。
三、新約：「耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」（耶31:31-34）神跟以色列人曾經立了舊約，但是以色列人毀約，所以這個約就無效了。所以上帝就另立了一個新約，是跟所有的人立的，每一個人都要認識神。新的約就是神要赦免我們的罪，這是神跟我們的約定，祂不會毀約的。你來到神的面前，不管你的罪孽多深重，耶穌總是要赦免每一個回轉來到祂面前的人。耶穌要赦免我們的罪，我們所有的罪都赦免了。神是赦免的神，所以我們不再被定罪了，能夠重新開始。我們信耶穌就是重生，讓我們變成一個新的人。「飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」（路22:20）「飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」（林前11:25）「他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」（林後3:6）
四、新人：「耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。」（撒上10:6）「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5:17）我們在耶穌裡面，就變成新的人，可以重新再活一次，這就是重生，從頭來一次，重新開始。舊事已過，都變成新的了。
五、新心：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（結36:26）主的聖靈是新酒，而我們是舊皮袋，我們要怎麼裝新酒呢？所以我們要除掉石心，就是剛硬的心，主就給我們一顆柔軟的肉心。
六、新天新地、新耶路撒冷：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！又說：你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」（啟21:1-5）聖經告訴我們，這個世界會有更大的災難會來。神為什麼容許災難來到？因為神要我們儆醒。聖經將災難比喻作將生產的婦人的陣痛，一開始是很久才痛一次，慢慢那個間隔越來越短，頻率越來越高。這麼多的災難一再地提醒世界上的人要悔改信主，接受創造人類的上帝。等到主再來的時候，祂要回來迎娶我們，讓我們永遠與主同在。
「我哀號求救；他使我的禱告不得上達。」（哀3:8）「你以黑雲遮蔽自己，以致禱告不得透入。」（哀3:44）「他」跟「你」不是指撒但，乃是指神。「救主以色列的神啊，你實在是自隱的神。」（賽45:15）有的時候我們會問：「主在哪裡？祢怎麼都不聽禱告？」「他用鑿過的石頭擋住我的道；他使我的路彎曲。他向我如熊埋伏，如獅子在隱密處。他使我轉離正路，將我撕碎，使我淒涼。他張弓將我當作箭靶子。他把箭袋中的箭射入我的肺腑。我成了眾民的笑話；他們終日以我為歌曲。他用苦楚充滿我，使我飽用茵蔯。他又用沙石磣斷我的牙，用灰塵將我蒙蔽。你使我遠離平安，我忘記好處。我就說：我的力量衰敗；我在耶和華那裏毫無指望！耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些，就在裏面憂悶。我想起這事，心裏就有指望。我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！我心裏說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。凡等候耶和華，心裏尋求他的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。人在幼年負軛，這原是好的。他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。他當口貼塵埃，或者有指望。他當由人打他的腮頰，要滿受凌辱。因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。人將世上被囚的踹在腳下，或在至高者面前屈枉人，或在人的訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。除非主命定，誰能說成就成呢？禍福不都出於至高者的口嗎？活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。我們當誠心向天上的神舉手禱告。我們犯罪背逆，你並不赦免。你自被怒氣遮蔽，追趕我們；你施行殺戮，並不顧惜。」（哀3:9-43）「茵蔯」是一種很苦的植物，但吃苦就是吃補。原來以色列人經歷國破家亡、妻離子散、屍橫遍野，但是還有剩餘的人，是因神的憐憫不致斷絕。神讓我們憂愁、受苦就是要我們回轉向祂。
今天你也可以回轉來到神的面前，把你的需要、重擔、憂慮告訴神，深信神並不甘心使人憂愁、受苦。親愛的弟兄姐妹，當你裡面憂悶的時候，求主讓你的心開始有指望，然後你會發現每早晨都是新的，主的誠實極其廣大。親愛的弟兄姐妹，你為什麼要來到教會？因為今天主要再一次用聖靈膏抹你這個舊皮袋，讓你這個舊皮袋變成新的皮袋。 |
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